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segunda-feira, 3 de outubro de 2011

Pensamento para o Dia 03/10/2011


“Nesta era de Kali, os seres humanos agem como bestas cruéis. A compaixão está desaparecendo e a ostentação é a ordem do dia. As pessoas dizem que amam a Deus, mas dificilmente uma em um milhão realmente faz isso. Escarnecer Deus em momentos de adversidade e louvá-Lo quando tudo vai bem não é o verdadeiro amor pelo Divino. 
O Amor Divino não hesita em face de dificuldades, nem tripudia sobre a prosperidade, mas continua a ser igualmente sereno, venha o que vier. A vida é cheia de altos e baixos transitórios, mas o verdadeiro amor não deve ser prejudicado por isso. 
Enquanto você está cheio de ódio, o mundo também parecerá assim. É somente quando você desenvolver o amor que o dualismo do bem e do mal pode ser superado e você pode experimentar a alegria da unidade com o Divino.”

Sathya Sai

Om Sai Ram!

Obs.: Kali Yuga é a era de ferro, os dias em que vivemos. Kali Yuga dura 432 000 mil anos — desses já se passaram 5 000. As quatro características de Kali Yuga são a intoxicação, a prostituição, a matança de animais, a destruição da natureza e a jogatina. Essa é a era em que a gratificação dos sentidos é a meta da existência e acredita-se somente no que se vê — não existe misericórdia, e os deuses tornaram-se apenas um mito.

Pensamento para o Dia 01/10/2011



“Mahatma Gandhi olhou para a Índia como um país e plantou a semente da unidade entre as religiões e comunidades. Isso cresceu rapidamente, sob a sua orientação, em uma grande árvore. Ele construiu um grande movimento espiritual com base em Atmabalam (a força da alma) que fortaleceu a unidade e a auto-estima do povo. 
Enquanto o movimento de libertação estava vivo, o egoísmo, que atravancava o progresso material, moral, político e espiritual, foi suprimido. E, embora o povo sofresse, isso foi apenas um prelúdio para o seu sucesso. Sathyagraha é o caminho da Verdade e do Amor - dos meios serem tão puros quanto os fins. Gandhi pôde moldar o povo dessa terra e ser saudado como o Pai da Nação porque ele foi humilde o suficiente para aceitar críticas com gratidão e aprender com os outros.”


Sathya Sai
Om Sai Ram!

quinta-feira, 29 de setembro de 2011

Pensamento para o dia 29/09/2011




“Para se concentrar eficientemente, coloque sua atenção em uma forma que lhe dá contentamento. Sente-se em postura de lótus (padmasana) e fixe os olhos na ponta do seu nariz. 
No início, pratique a meditação por um minuto; em seguida, por três minutos. Poucos dias depois, tente por seis minutos e depois de algum tempo, durante nove minutos. Assim, a concentração deve ser reforçada de forma gradual, sem pressa indevida. Lentamente, a mente pode ser mantida por até meia hora; essa disciplina deve ser desenvolvida de forma constante. 
Com a prática, a mente ficará fixa e o poder de concentração aumentará. Para atingir a concentração e adquirir unidirecionalidade, você deve se submeter a algum nível de esforço. 
Você deve fixar sua mente no Senhor e manter fora do plano mental todos os outros pensamentos. Por realizar tal exercício constantemente, sua visão estará firmemente fixa no Senhor que reside em seu coração. Isto é, na verdade, o objetivo, a fruição plena da meditação.”

Sathya Sai
Om Sai Ram!

quarta-feira, 28 de setembro de 2011

Pensamento para o dia 28/09/2011



“Upasana significa obtenção da presença Divina e conquista da bem-aventurança da adoração. A tradição védica admite quatro caminhos como legítimos e fecundos para se obter essa conquista: Sathyavathi, Angavathi, Anyavathi e Nidaanavathi. Vamos considerar hoje o caminho de Sathyavathi. A escritura define o Divino assim: o Atma é imanente em todos os lugares, assim como a manteiga permeia cada gota de leite (Sarva vyaapinam aatmaanam, ksheere iva sarpith arpitham). Quando o buscador persegue a verdade com tal convicção, suas práticas espirituais são chamadas Sathyavathi (baseadas na Verdade). O Senhor declara: “Em Minha forma latente Eu estou em toda a Criação, operando o mistério. Veja em Mim todos e veja todos como Eu”. O Senhor promete essa visão de imanência e transcendência a quem quer que, com sinceridade, persista nesse caminho de Sathyavathi.”
Sathya Sai

Om Sai Ram!

domingo, 25 de setembro de 2011

Pensamento para o Dia 25/09/2011



“Lembre-se de que os sentidos não podem fazer nada por si só; eles não são independentes. Se a mente está sob controle, os sentidos também podem ser controlados. Algumas pessoas submetem-se a simples ascetismo dos sentidos a fim de controlar a mente! Eles ignoram a disciplina real que é necessária - a destruição dos desejos. Por mais sentinela vigilante que se possa ser, um ladrão inteligente ainda pode roubar de uma centena de maneiras surpreendentes. 
Da mesma forma, por mais habilmente que você possa tentar controlar os sentidos, a mente irá arrastá-los para seu lado e executar seus desejos através deles. Se apenas a porta externa é fechada e a porta interna é deixada destrancada, a calamidade é certa. Portanto, o aspirante deve estabelecer o domínio sobre os sentidos externos. Mas a mente também precisa ser controlada por meio de Shanti (paz) e Vairagya (renúncia). Quando isso for feito, pode-se experimentar Ananda (bem-aventurança espiritual) e visualizar o Atma (Eu Divino) interior, em cada momento.”

Sathya Sai

Om Sai Ram!

sábado, 24 de setembro de 2011

O Que é o Budismo?

O Budismo é uma filosofia de vida baseada integralmente nos profundos ensinamentos do Buda para todos os seres, que revela a verdadeira face da vida e do universo.

Quando pregava, o Buda não pretendia converter as pessoas, mas iluminá-las. É uma religião de sabedoria, onde conhecimento e inteligência predominam.

O Budismo trouxe paz interior, felicidade e harmonia a milhões de pessoas durante sua longa história de mais de 2.500 anos.

O Budismo é uma religião prática, devotada a condicionar a mente inserida em seu cotidiano, de maneira a leva-la à paz, serenidade, alegria, sabedoria e liberdade perfeitas. Por ser uma maneira de viver que extrai os mais altos benefícios da vida, é freqüentemente chamado de "Budismo Humanista".

Fonte:
Ensinamentos Fundamentais do Budismo Ch'an
http://hsingyun.dharmanet.com.br/buddhismo.htm

quinta-feira, 22 de setembro de 2011

Pensamento para o Dia 22/09/2011


“Há muitas entradas para um templo. Elas servem para que os devotos possam entrar e adorar o Deus consagrado lá dentro. Da mesma forma, para o templo do corpo humano, há cinco portões - os cinco sentidos. Qual é o propósito destas portas? Se construimos uma casa e erguemos portas, são para o uso de nossos amigos e parentes.

Se qualquer animal perdido tentar entrar, as portas estarão fechadas para eles. Da mesma forma, as portas neste corpo sagrado devem ser mantidas abertas apenas para os bons e divinos visitantes. Só então ele merece o nome Kshetra (santuário). Ele deixa de ser um templo se objetos profanos são autorizados a entrar. Não apenas o que é consumido pela boca vai para o corpo. Os outros órgãos dos sentidos como os olhos, os ouvidos, o nariz e as mãos também "consomem" coisas do mundo exterior. Você deve conduzir alimentos Satwicos (puros) por todos os cinco órgãos dos sentidos.”

Sathya Sai

Om Sai Ram!